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對(duì)于成功應(yīng)該怎樣定義

       世間法與出世間法的成功,都離不開(kāi)自己的努力和付出,當(dāng)然也關(guān)乎福報(bào)因緣的具足。所有果實(shí)成熟的前提都需要先播種,才可以發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,最后瓜熟蒂落。天上不會(huì)無(wú)緣無(wú)故掉餡餅的。當(dāng)然,如果之前播種的是苦果之類的,那絕對(duì)是不會(huì)長(zhǎng)出蜜橘來(lái),所謂種什么因得什么果。其實(shí)對(duì)于坦然豐收果實(shí)的滿足,才能稱為一種成功。

       世間人對(duì)于世間法的追逐,對(duì)于成功的定義和理解,其實(shí)挺狹隘的。因?yàn)槲覀冎皇强凑l(shuí)有權(quán),有社會(huì)地位,有名,掌握多少財(cái)富等等,把這些名曰成功。可是我們往往忽略了心靈層面的富足。

       很多看似成功的人士,其實(shí)他們更想有機(jī)會(huì)過(guò)平淡生活。所謂高處不勝寒,外界的人只看到了他們的光鮮,而鮮少有人理解他們內(nèi)心的苦衷。有意思的是,很多人生活無(wú)法企及某些高度時(shí),他們會(huì)去攀比和盲目的羨慕與嫉妒,心里也是無(wú)比的苦惱。

       世間人對(duì)于成功之后所帶來(lái)的生活滿意度,更像《圍城》中所描寫的,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)。每個(gè)人都活在夢(mèng)想中,而不愿意去接受現(xiàn)狀。

       其實(shí)對(duì)于獲得什么,只要有不過(guò)分希求的心態(tài),知足而又能在過(guò)程中問(wèn)心無(wú)愧的努力付出,積極向善的積德而不是胡作非為,這本身這就是一種成功和收獲。因?yàn)槿藭?huì)有很多奇妙的因緣,自然而然的只要努力,都會(huì)獲得一些成功。

       你今天種下什么種子,不要想明天我出去是不是財(cái)富名聲都有了。也許現(xiàn)在你沒(méi)有那么多,但福報(bào)就像錢存在銀行,一直會(huì)留在你身上的,也許哪一天要用的時(shí)候就有了。但不能貪,貪心本身就是一個(gè)會(huì)讓福報(bào)慢慢泄漏的空洞。

       對(duì)于出世間法也是如此,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)精進(jìn)的同時(shí),煩惱習(xí)氣在不斷減少。內(nèi)心向善面越來(lái)越敞開(kāi),狹隘自私也在減少。更多能為別人著想,換位思考,從而富足的喜樂(lè)越來(lái)越多時(shí),本身就是一種成功了。

       所以無(wú)論如何定義成功,努力的付出以及吃苦耐勞是不可缺少的條件。不過(guò),這個(gè)過(guò)程中的知足常樂(lè),更是一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。

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