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時(shí)間是個(gè)什么東西?

       最近常聽到一個(gè)詞,叫做:時(shí)間管理。先不說這個(gè)詞具體所指為何,但就這個(gè)名稱,就挺耐人尋味。時(shí)間也可以拿來管理嗎?就像是管理企業(yè),管理員工,管理家族?可是這企業(yè)也好,員工也好,家族也好,都有具體的對象可以管理,那么時(shí)間到底是個(gè)什么東西?又如何管理呢?

       時(shí)間,就是在那漏壺里不斷漏出的水滴所預(yù)示嗎?時(shí)間,就是在那時(shí)鐘滴的滴答聲中所蘊(yùn)含的嗎?抑或時(shí)間,就是在那起心動念之頃?在那舉手投足之際?還是,時(shí)間其實(shí)什么都不是,就如同虛空般?

       當(dāng)在思考的時(shí)候,時(shí)間,是不是隨著思緒在飄蕩?當(dāng)寫作的時(shí)候,時(shí)間,是不是隨著筆頭在揮舞?當(dāng)閱讀的時(shí)候,時(shí)間,是不是隨著眼神在漫游?當(dāng)起立的時(shí)候,時(shí)間,是不是隨著筋骨在松動?還有,當(dāng)步行的時(shí)候,時(shí)間,是不是隨著腳步在前進(jìn)?

       請問,您能控制這時(shí)間,就如同控制自己的思緒,控制自己的言行,乃至如同控制自己所處的環(huán)境嗎?

       看起來有點(diǎn)困難。但,困難,并不是不可能。可能的事情,要通過可能的方式與渠道。可能的方式與渠道,又來源于對源頭與歸宿的認(rèn)識。認(rèn)識了源頭,認(rèn)識了歸宿,路怎么走,就隨順因緣了。

       那么,時(shí)間的源頭何在,時(shí)間的歸宿又何在?

       可以肯定的是,時(shí)間應(yīng)不是來源于漏壺里不停地漏出的水滴,也不會來源于鐘表不斷旋轉(zhuǎn)的指針,因?yàn)檫@些不過是用來衡量時(shí)間的工具。雖然不是源頭,卻也能給我們帶來啟發(fā):時(shí)間是與運(yùn)動相關(guān)聯(lián)的。沒有了運(yùn)動,也就沒有了時(shí)間。所以,漏壺里的滴水,鐘表里的指針,這些運(yùn)動所衡量的,其實(shí)并不是時(shí)間,只不過是在比對另外一種運(yùn)動而已。

       那么這種被衡量的運(yùn)動,究竟是什么呢?是人的心念。這個(gè)怎么體會呢?比如說睡覺。

       如果晚上不做夢,那么人的心念是不起的。這個(gè)時(shí)候,雖然鐘表并不會因?yàn)槿怂V梗珜λX的人來說,從閉眼入睡的一剎那,到睜眼覺醒的一剎那,中間的歷程,盡管鐘表衡量是幾個(gè)小時(shí),但對當(dāng)事人來說,不過一剎那。這樣一來,往往休息質(zhì)量就很好,人顯得神清氣爽,好像年輕了很多似的。

       如果一夜睡夢不斷,那可就是另外一番場景了。不但長夜漫漫,而且人醒來以后,也顯得很困頓,好像老了很多似的。以前聽說過人因遇到情感上的打擊,一夜變蒼老的事情。雖然沒有親眼目睹,對其中的緣由卻也明了一二:思慮過多的緣故。

       睡覺如此,清醒時(shí)亦如此。

       人在清醒的時(shí)候,或?qū)W⑷缫恍囊荒睿蛏y如雜念紛飛,這都是相當(dāng)不同的生命狀態(tài)。不同的生命狀態(tài),雖然生活在同一個(gè)世間,由外在鐘表所衡量的時(shí)間并沒有任何不同,但對每個(gè)人來說,這時(shí)間的尺度卻是不同的。

       專注的人,因其心念專一,個(gè)體生命的時(shí)鐘似乎被放慢了;散亂的人,因其雜念紛飛,個(gè)體生命的時(shí)鐘似乎被加速了。因此,同樣外在是一個(gè)小時(shí),對于專注的人來說,就好像過了幾分鐘,乃至更短;對于散亂的人來說,就好像過了半晌,乃至更長。

       這樣的體驗(yàn),對眾人來說并不陌生。當(dāng)人們從事自己感興趣的事情時(shí),總會很全神專注;當(dāng)人全神專注的時(shí)候,時(shí)間過的總是很快。其實(shí)不是外在時(shí)間過的真快,是自己內(nèi)在的時(shí)鐘放慢了腳步。當(dāng)人們從事自己不喜歡的事情時(shí),常常會焦躁不安;當(dāng)人焦躁不安的時(shí)候,時(shí)間過的總是很慢。當(dāng)然,這也不是外在時(shí)間過的真慢,而是自己內(nèi)在的時(shí)鐘加快了腳步。

       當(dāng)體悟了時(shí)間與人生命狀態(tài)的關(guān)聯(lián)性,那么再進(jìn)一步談時(shí)間的管理,就變得更加有意義了。因?yàn)椋藭r(shí)的時(shí)間管理,已經(jīng)變成了對自身生命狀態(tài)的管理。

       如果我們希望自己的人生不是空耗,而是過得有意義,并以此提升自身生命品質(zhì)的話,那么,除了規(guī)劃在固定的時(shí)間內(nèi)做更多的事情之外,還可以在做每一件事情的過程中,更加投入一份專注,讓所做的事情,成為一種樂趣,并因此而放慢自己內(nèi)在生命的腳步。

       由此來看,人,可以成為時(shí)間的主人,而不單單是時(shí)間的奴隸。

       條件是,只要人,學(xué)會控制自己的心念。

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