唐末五代時期，群雄逐鹿，硝煙四起。閩王為了收服人心，祈求江山永固，也為了懺悔濫殺無辜的惡業(yè)，開始篤信佛教。他曾創(chuàng)下剃度兩萬人的壯舉，并先后拜請雪峰義存、鼓山神晏、武夷扣冰諸大禪師出任國師，為其開示佛法，指點迷津。

　　公元928年的一天，閩王在福州西湖拜見扣冰古佛，叩請治國方略。

　　無論閩王如何好語討巧，扣冰古佛一直保持沉默，只顧喝茶。

　　盡管閩王不愛喝茶，扣冰古佛仍然不時往閩王的杯子里添茶。

　　眼看著閩王杯子里的茶水溢出，扣冰古佛仍然不時往閩王的杯子里添茶。

　　閩王看見茶水流滿桌面，一臉訝異，便問：“師父，杯子已經滿了，為什么還要添茶呢？”

　　扣冰古佛依然沉默，繼續(xù)為他添茶。

　　閩王似有所悟，便把杯子里的茶一口喝干。

　　扣冰古佛還是把閩王的茶杯滿上，問：“你會喝茶嗎？”

　　閩王回答：“不會。”

　　扣冰古佛說：“那就先學喝茶吧。”

　　閩王納悶地問：“喝茶還要學嗎？”

　　扣冰古佛說：“你的心就像這個杯子一樣，已經裝得滿滿當當?shù)牧耍话巡韬鹊簦话驯拥箍眨绾窝b得下別的東西呢？”

　　如是，閩王終于明白此中禪意，恍然大悟，從此開始研習茶道，并從喝茶中悟得治國之道。

　　可不是嗎？只有空的杯子才可以裝水，只有空的房子才可以住人，只有空谷才可以傳聲……每一個容器的利用價值在于它的空。

　　有道是：海納百川，有容乃大；海闊憑魚躍，天高任鳥飛。空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣，因此，佛經里常有“一空萬有”“真空妙有”之說。可見空是人生的最高境界。

　　人生如茶，空杯以對，就有喝不完的好茶，就有裝不完的歡喜和感動。